Про путеводную звезду в мореплавании. Венера.

марта 25, 2022

https://bwsw.livejournal.com/165944.html

Сборник статей "

Сборник статей "Античная история и культура Средиземноморья и Причерноморья", Наука, Ленинград, 1968 г:

В третьей строке надписи обращает на себя внимание новое подтверждение наличия в Ольвии культа Афродиты — покровительницы мореплавания. Первым свидетельством существования этого культа в Северном Причерноморье было посвящение («подношение») Афродите Эвплойе Посидея сына Посидея, относящееся к I в. н. э. (1РЕ, I2, 168). В публикуемой здесь надписи речь идет об Афродите Понтии. О ее культе на Пелопоннесе (в Гермиониде) есть упоминание у Павсания (П, 34, 11): «(там) находится храм Афродиты по прозванию Понтии («Морской») или Лимении («Портовой»)».

Связь Афродиты — морского божества — с божеством мореплавания не требует особых объяснений.

Насколько нам известно, здесь впервые для всего Северного Причерноморья античной эпохи мы находим этот эпитет Афродиты. Другой эпитет, характеризующий Афродиту именно как божество мореплавания, можно найти на мраморном постаменте из Пантикапея, с посвятительной надписью наварха Панталеонта (КБН, 30): «Папталеонт наварх Посидону Кораблеспаентелю и Афродите Судоначальнице».

Палеографические особенности позволяют отнести посвятительную надпись Агроты к III в. до н.э.

"Арго” считался в античные времена первым морским кораблем. Как свидетельствует автор “Аргонавтики”, греческий поэт III в. до н. э. Аполлоний Родосский, строился он “по советам богини Афины”. Само название ΑΡΓΩ означает “быстрая, юркая” (по-гречески корабль всегда женского рода!), а по толкованию некоторых авторов, связано еще и с именем “седовласого” корабельного мастера Арга.

Люцифер - это название планеты, которая у римлян была Венерой, или Афродитой-Анадиоменой, богиней, появившейся в море, "Божественной Матерью", одинаковой с финикийской Астартой, или еврейской Астарот. Все они назывались "Утренней Звездой", и Девами Моря, или Maр (отсюда — Мария), бездонной Синью, — имена, которые ныне дает Деве Марии римско-католическая церковь. Все они были связаны с Луной и полумесяцем, с драконом и планетой Венерой, так же как и мать Христа была соотнесена со всеми этими атрибутами. Если финикийские мореплаватели путешествовали, укрепив на носу своих судов изображение богини Астарты (или Афродиты, Венеры Эруцины) и рассматривая вечернюю и утреннюю звезду как свою путеводную звезду, "глаз своей богини-матери", то же самое делают римско-католические моряки и по сей день. Они выставляют на носах своих кораблей Мадонну, и благословенная Дева Мария называется тогда "Морской Девой". Признанная покровительница христианских моряков, их звезда, "Stella Del Mar", и т. д., она устанавливается на лунном серпе. Подобно древним языческим богиням, она есть "Королева Небес" и "Утренняя Звезда", каковыми были и они.

Н. А. Ганина NEHALENNIA

http://iling.spb.ru/tronsky7/153.pdf

На трех алтарях рядом с женской фигурой видна носовая часть корабля, в трех случаях Нехаленния опирается на корабль левой или правой ногой, а в одном, кроме того, изображена с веслом в руке [Jaekel 1892, 298-300]. На пяти алтарях ей сопутствуют Нептун и Геркулес.

по смыслу изображений и посвящений

Nehalennia – мифологический персонаж, связанный с морем, благополучным исходом плавания и процветанием

Когда персидский царь Ксеркс в 480 до н. э. двинулся походом в Грецию, Галикарнас(греч. Ἁλικαρνασσός, лат. Halicarnassus — древний город в Карии на средиземноморском побережье Малой Азии, основанный греческими поселенцами вероятно в VIII в. до н. э. и в середине IV в. до н. э. ставший на короткое время столицей Карии. В настоящее время на его руинах располагается турецкий город-курорт Бодрум) послал в его флот 5 кораблей под командованием Артемизии I [Геродот. История. 7.99]. Артемизия I своим мужеством в морском сражении с греками завоевала авторитет у персидского царя и, по словам Геродота, стала его доверенным советником. Править городом Артемизия стала после смерти мужа, чьё имя история не сохранила(А был ли мальчик? ). . Возможно, именно персидский царь назначил Артемизию первым правителем (тираном) Галикарнаса, так как не в обычаях греческих колоний иметь наследственную власть, а Артемизию называют первым тираном города.