Aмасис - сын египетской Нейт (570-526 гг до н. э.)

 Современные историки достаточно хорошо осведомлены о ранних отношениях между греками и царством фараонов, как показывает глава об Египте в книге профессора Джона Бордмана «Заморские греки». Наши знания частично основаны на «Истории» Геродота, а также на находках, сделанных в Навкратисе сэром Уильямом Флиндерсом Петри и Дэвидом Джорджем Хогартом. Мы знаем, например, что греки поселились в египетском городе Нократж (Навкратис по-гречески) во время правления Псамматика I (664-610 до н.э.), царя Саиса, ответственного за воссоединение Египта с помощью элитных войск, набранных в Ионии и Карии.

При преемниках Псамматика Навкратис быстро превратился в оживленный промышленный центр с процветающей торговлей экспортом и импортом, и его коммерческое значение оставалось неизменным при последних местных династиях, предшествовавших приходу Александра Великого. Его географическое положение позволяло ему играть посредническую роль между Саитским государством и греческими городами. Саис был «материнским домом» правящих царей, чья богиня Нейт считалась идентичной Афине (римской Минерве), а Саис и Навкратис были соседними городами. Навкратис располагался у западного рукава Нила, и именно к устью этого рукава, известному как «Канопское устье», «Гераклеанское» или «Устье Навкратиса», ветры гнали корабли, идущие из Эгейского или Пелопоннесского морей. Прежде чем добраться до торговых постов Навкратиса, которые регулировались царем Амасисом, сыном Нейт (570-526 гг. до н.э.), греческие торговцы были обязаны подчиняться полицейскому контролю и платить налоги царскому дому в Тонисе. Диодор Сицилийский описывал Тонис как «бывший торговый центр египтян», но после основания Александрии в 332 году до н.э. город автоматически утратил свое стратегическое и экономическое значение.

Побережье Египта было опасным и находилось под пристальным наблюдением, и когда в конце так называемых «темных веков» греческие моряки отважились высадиться там, они придумали истории, связывающие эти путешествия с героическими плаваниями из легенд. Эти истории приукрашивались из поколения в поколение и связывались с двумя великими циклами, посвященными подвигам Геракла в Средиземноморье и драматическому возвращению героев Троянской войны. Геракл оставил свое имя городу Гераклеону, а также канопическому устью Нила, известному также как «Гераклеевское устье».

Геродот, кроме того, сообщает нам, что во времена Троянской войны «в устье Нила, известном как канопическое устье», находился «храм Геракла», и что храм все еще стоял, когда он сам проходил там около 450 года до н.э. Этот храм был связан с «хранителем упомянутых устьев, которого звали Тонис».
Из этого можно было сделать вывод, что Гераклеон и Тонис находились в непосредственной близости друг от друга, и даже предположить, что это было одно и то же место.